我看反服貿學運

大多數時間我寧可多評論美國新聞,也不太喜歡發表對於台灣新聞的看法,原因之一是因為我婆家是深藍外省人,而我娘家是深綠本省人,而且他們都知道對方是就算全台灣政治人物都死光了,也不會去投國民黨的馬英九或是民進黨的蔡英文,所以兩家人彼此絕口不提政治,免得因為政治立場不同而吵起來。

我之前都以為我婆婆是溫和的藍派,她對於台灣時事的評論一直沒有很激動的講法。不過在這次的反服貿學運事件中,我婆婆的深藍魂突然被激發出來,講了一堆讓我瞠目結舌的話,我心裡不禁想難道大部分在我婆婆這個年紀的外省人也都是這樣想的嗎?

大陸現在這一代的領導人或是官員,在與我們台灣簽服貿的時候,還會想到以前他們與國民黨的淵源,所以大陸才會給台灣這麼多的優惠,台灣為什麼不接受?大家為什麼還要吵?

老實說我沒有讀過服貿的條文,我也不太清楚哪些條文是利大於弊,但是扯到大陸與台灣國民黨的情感,我不知道這是台灣的一廂情願,還是真的有這麼一回事。如果僅憑中央電視台老是在播抗戰、老蔣、宋美齡、兩黨軼事而認為是對台灣友善的話,我個人覺得可能有些天真。但是如果大陸真的想要藉由這次服貿來表達真正的善意,那就表示馬政府與人民之間有代溝,也表示年輕一代的台灣人並不信任大陸政府。

我們父母及我們這兩代人對大陸是有感情的,甚至還有親人在大陸,為什麼你們年輕人會害怕甚至排斥大陸?台灣有什麼好讓大陸吞併?大陸市場這麼大,台灣還得靠他呢

我可以理解一半我婆婆的想法,就如同我們在海外的移民,無論你來美國多少年,你還是關心著台灣的一切,想念台灣的食物,對台灣有一定的感情。但是在美國出生的第二代,他們認定自己是美國人,不再認同自己是中國人,對他們來說美國才是他們的家,如果你要硬逼著這些華裔的美國小孩認同台灣是他們的國家,甚至接受台灣來統治美國,他們可能也會覺得憤怒吧?不要講台灣,就連美國人也不覺得大陸是友善的啊。

年輕人什麼都不懂,就只會鬧事,韓國日本都搶著跟大陸簽約,只有我們落後人家,看著吧,以後會更慘。

我倒是覺得年輕一代的台灣人很有勇氣,敢大聲的說不!我有太多朋友在大陸工作,對於大陸有著又無奈又複雜的心情,如果台灣條件許可,沒有人願意離鄉背井去陌生的環境求生存。也許這些學運的學生還沒有到面臨生存的抉擇,也許他們正試圖想要改變我們這一代無能為力的現實環境。服貿有著一層又一層的政商關係,只有時間才能證明誰的方向才是對人民最好的,但至少年輕人在對未來絕望時,會選擇大聲得出來抗議,讓大家聽到他們的聲音。

不過在這次反服貿學運事件,我才驚覺原來表面上是服貿事件,骨子裡還是有關省籍情結的議題,也難怪那麼多人這麼激動。倒是婆娘兩方有志一同,一起都在罵馬英九是笨蛋,其真正原因就各自不同啦。

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胖達人事件

最近台灣出現胖達人的新聞事件,讓我覺得有些可惜,因為胖達人是我這幾次回台灣一定要買來吃的麵包。記得第一次聽舅舅介紹住家附近新開的夯店胖達人,我還和大弟一早去排隊買來嚐鮮呢,看著店裡琳琅滿目的麵包種類,我也不知道該選哪一種,幸好他店裡有提供試吃,吃了幾種我個人覺得都不錯,還帶了一些回美國與家裡的人分享。

吃多了美國乾巴巴的麵包,每次回台灣吃台灣的麵包都覺得好吃得不得了,至於台灣的麵包有沒有天然酵母、天然食材、或是乳化劑、蓬鬆劑之類的,我倒是沒有特別關注,主要是因為我很想念台灣綿軟的日式麵包。美國的麵包選擇也很多,一般我們在超市或是大潤發買的吐司有分好多種,例如白吐司 、燕麥吐司、高雜糧吐司、或是夏威夷甜土司,但是口感就是乾巴巴,個人覺得都不是很好吃。

當然除了普通的吐司,另外還可以去一些麵包店買特別的麵包例如法國麵包、德式雜糧圓麵包,酸麵包之類的,但是我本身比較喜歡吃日式軟麵包,所以我都是去華人的麵包店買日式麵包,日式的麵包口感比較紮實綿軟,價格相對也比較貴,半條吐司麵包要將近兩塊半美金(75台幣),更不用說菠蘿麵包要一塊美金(30台幣),紅豆麵包要一塊半美金(45台幣)。

前一陣子在美國很流行自己在家做麵包,尤其是現在功能好的麵包機很多,自己做麵包不再是一件難事,而且不只是美國超市賣麵粉,連中式日式的超市也賣麵粉,我還聽說用日本超市的麵粉做出來的麵包很好吃,軟綿度比美國麵粉好很多,雖然價格不菲,可是口感不錯。在美國,我不知道是否可以查到麵包店裡賣的麵包有沒有添加人工香精,也許在某些規範之類,添加人工香精是被允許的,不過我們自己在家裡做餅乾蛋糕也會添加一些類似香草精的東西,這吃多了是不是也對人體有害?

下次回台灣我大概不會再去買胖達人的麵包,不是因為人工添加物的原因,而是因為他的信用不好。明明就是有加入人工添加物,還一連好幾次改聲明稿,然後在最後承認有添加,那為什麼不在一開始被踢爆時就道歉承認呢?更誇張的是還有人繼續買耶,真的有必要繼續支持嗎?胖達人有用人工香料,跟其他麵包店一樣阿,但是它的價錢比別家貴一倍,那為什麼要花更多的錢去買不是真正天然的食品?

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台灣建商與吳季剛

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(照片來自: Jason Wu吳季剛首在台北蓋豪宅 跨界合作十月敦南現身by Gingel, GQ Taiwan)

這個以時尚為名的豪宅,由Jason Wu吳季剛與名建築師姚嘉志共同創作,位於台北敦南遠企對面,規劃為80-160坪的六星級飯店服務住宅建築。每坪單價180-200萬間,取名為縱橫天廈(Fashion Architecture) 是棟地下四層、地上十一層電梯住宅大樓,它以人體為原型,利用布的柔軟、流動,包覆出造型,讓縱橫天廈,宛如顧盼生姿的時尚男女,走在敦化南路伸展台上。
– From Taiwan GQ –

這個新聞很有意思,身為建築界的一半份子(室內算是一半吧?),看到台灣建商這樣搞建築真是給它搖搖頭。我不知道台灣人崇尚名牌已經到了專業不分的程度了,之前有朋友在台灣建築事務所工作,聽說他們與美國建築師Frank Gehry也有合作的案子,台灣土地那麼少地方那麼小,居然能請到大師來搞建築,真的是開發商很有錢,也看準台灣有錢人會砸錢去買大師的作品。

更有甚者,之前我們公司參加幾次台灣公共建設的設計競賽,全部都是輸給歐美日有名的設計師。其中一個競賽案子被我們發現那個有名氣的歐洲建築師把他之前設計給另一個台灣公共建設的設計原封不動得搬來,簡直是一模一樣,然後他就得了第一名,這樣不是內定不然就是有鬼,不知道評審都是怎麼評分的。在那之後我們就對台灣的建設不太感興趣了,反正在發現評審都是”外來的和尚會唸經”跟”名牌就是好”的想法,建築業也沒啥好搞的。

現在又看到服裝業要跨行到建築業。雖然有些美國建築大師例如Frank Gehry也有參與設計產品甚至Tiffany珠寶設計,同為”設計”這一個相似的職業,服裝業與建築業有時會相互在彼此身上找尋靈感,但是直接請服裝設計師來設計住家大樓,我感覺還是有些莫名其妙。撇除Jason Wu吳季剛在服裝設計業上的成功不說,在建築設計上他能提供的只有是個人美感與一些設計的靈感,而大多不外是來自服飾布料或線條,在這整件新聞上來看,Jason Wu吳季剛就是一個被台灣建商利用來打名氣跟賺錢的工具。寶舖建設還很假仙得低調開記者會,就好像有人要大傳八卦都會講說: 噓,你不要跟別人說喔!

遠見雜誌的報導上有提到Jason Wu吳季剛原本是不願意的,但是因為父母牽線的關係,才促成了這次的合作。所謂隔行如隔山,寶舖建設董事長劉克健要的「建築+時尚」概念,他大可以請台灣真正有實力的建築設計師來運用服飾上的元素,一樣可以設計出他要的美學來,不一定非得請服裝設計或是精品業者來搞建築設計,那我會建議他倒不如花錢把路易威登(LOUIS VUITTON)的商標logo貼滿整棟樓算了。

面對媒體顯得低調的寶舖建設董事長劉克健,就是端出「建築+時尚」這個跨界奇想的關鍵人物。「我做建築20年,但一直覺得台北市的建築物很醜!」處女座、要求完美的劉克健感到很無奈。
為了引進更具美學意識的建築元素,去年他開始積極與寶格麗(BVLGARI)、香奈兒(CHANEL)、路易威登(LOUIS VUITTON)等精品業者接觸,想要打造藝術品般的建築作品。可惜,都碰了壁。
– From 遠見雜誌 –

無奈的應該是被劉克健看不起的台灣建築設計師們吧?

相關報導:
Jason Wu吳季剛首在台北蓋豪宅 跨界合作十月敦南現身by Gingel, GQ Taiwan.
遠見雜誌: 吳季剛跨界建築, 連陽台也要美得像鑽戒 by 林讓均
自由電子報: 吳季剛跨界設計建築 白雪公主紐約風格 by 黃宣弼
蘋果日報: 縱橫天廈 吳季剛跨界操刀 by 詹誌銘
Skin & Bones: Parallel Practices in Fashion & Architecture

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大愛台《草根菩提 》拍攝現場

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昨天江老媽通知我們,阮阿嬤的草根菩提專訪: 心寬福至(林雲) po上youtube了,這再度讓我想起整件烏龍事件與當時的狀況。當時恰逢我們全家回台灣慶祝阿嬤八十歲的生日,所以阿嬤很高興,同時阿嬤也不好意思得悄悄告訴我們,她最喜歡的慈濟大愛台要來採訪她做一集草根菩提的專輯。

聽到這個消息我們很替阿嬤開心,阿嬤做慈濟義工十幾年了,近年來更是積極參與慈濟的活動,她真心喜愛慈濟並且做得很充實很快樂。所以當她聽到大愛台要來跟拍她一天的生活時,阿嬤又是興奮又是不好意思,覺得自己得到了慈濟的肯定,又覺得自己並沒有做甚麼貢獻值得人家來採訪。

第一天拍攝小組來的時候我並沒有在現場,江老媽與舅舅應阿嬤要求來現場陪伴,剛好狗腿瑪跑去湊熱鬧,所以連狗腿瑪都有入鏡頭。企劃小姐可能事先跟阿嬤溝通過,講好要來跟拍阿嬤去環保站與做蘿蔔糕的場景,還有拍一些舊照片然後訪問家人的片段。就在我們以為拍攝進行得很順利時,舅舅打電話來告知他第二天不巧有事,請我們代替他去現場作陪,舅舅並提到說工作人員一直在詢問阿公阿嬤之間私密的事情,而且要求他不需要在現場陪伴,感覺想要把江老媽跟舅舅支開,讓他覺得有些怪怪的。

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我們第二天早上凌晨六點趕去阿嬤家,拍攝小組五點多就到了準備跟拍阿嬤早上做運動的鏡頭,因為有先入為主的觀念所以一見到這三位年紀很小的年輕人,心裡就開始擔心阿嬤是不是遇上詐諞集團。導演兼攝影師在現場做調整,唯一的一名男性助理在一旁無所事事,企劃小妹開始跟阿嬤聊天,三個人都沒有掛大愛台的牌子,只有企劃小妹給了我們她大愛台的名片,江老媽開始有些擔心,但是我們只能裝作若無其事得在一旁偷偷觀察。(James被蚊子在額頭中間叮了個大包,率先掛彩!)

清晨運動的拍攝並沒有發現甚麼可疑之處,之後場景又轉回阿嬤家,要拍攝阿嬤準備出門去環保站的鏡頭。然而我偷聽到他們interview阿嬤的對話,感覺有些問題重複性很高,雖然已經沒有在懷疑他們是詐騙集團,但是還是覺得他們並不是很專業。企劃小妹很客氣,大概看出我們的不安,所以解釋說大愛台有些單元拍攝會請外包,這兩位就是外包公司的攝影組,只有她自己才是大愛台的員工。後來三個年輕人就開車載阿嬤去環保站做最後的拍攝,我們只好目送他們離開,我跟江老媽開玩笑說他們會不會真的把阿嬤綁架,阿嬤還在很開心呢?

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看了影片覺得成品還不錯,他們辛苦跟拍了兩天只能剪接成24分鐘的片子,很多部分應該都被刪除掉了。但是以我們外行的眼光來看,覺得他們不專業的地方並不是在於技巧,而是外表與溝通。他們三個年輕人都穿得很輕便,讓我們當下一直無法確認他們的身份,只好拼命打電話到草根菩提製作部門去詢問,一直到第二天才接通他們主管,也才得知為了使受訪者放輕鬆,拍攝小組都盡量表現得很隨興輕鬆,儘量讓受訪者察覺不到被拍攝的感覺,所以身上連大愛台的名牌也沒掛。

而他們在流程溝通上也很隨興,例如今天要拍甚麼,要問阿嬤什麼問題,要問家人什麼問題,我們事先都沒有能夠跟他們預習,這在我跟舅舅眼中簡直是不可思議,哪有這麼隨便的電視台拍攝團體? 而且他們一直想把問題拉到阿公阿嬤的夫妻關係,想放大一些關鍵製造更多的可看性,這些我們雖然可以理解但是因為是大愛台,所以讓我們感到有些困惑。不過我也跟舅舅江老媽打趣說,你們要想辦法製造一些爆點呀,例如瞎編一些誇張的小故事,電視上不都是這樣播的嗎? 幸好我這個瞎主意沒有被接受,只被舅舅跟江老媽各瞪了一眼。

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